INTELIGENCIA ARTIFICIAL: EL INICIO

Anda el gentío revuelto porque se ha percatado de que la IA tiene sesgo ideológico y temo la reacción de los usuarios de élite cuando comprueben que tiene sesgos cambiantes de toda clase y condición: políticos, ideológicos, antropológicos, éticos, religiosos, sexuales, culturales, geográficos, étnicos, raciales, cientificistas, tecnológicos, económicos, sanitarios, psicológicos, etc. Quizás, en ese momento, caigamos en la cuenta de que no hay nada tan genuinamente humano como un algoritmo escudriñando una base de datos y sacando «conclusiones», para bien o para mal, por lo que la inteligencia artificial puede llegar a convertirse en tontuna artificiosa en cuanto nuestra inteligencia natural se despiste, algo que le ocurre con cierta frecuencia al más pintado.

Si llegase el día en que la IA careciese de sesgos, supondría que, previamente, la especie humana ya no estaría compuesta de personas únicas e irrepetibles sino de un colectivo uniforme cual grupo de células procariotas, lo que sí sería verdaderamente preocupante, aunque posiblemente no tanto como ir de progre por la vida, la ajena, que no la propia. La actual fiebre por la IA me recuerda en cierta forma a la histeria mundial por el metaverso, todavía más ampuloso, inclusivo, sostenible, ecológico y resiliente que la inteligencia artificial fuerte o muy fuerte, un portentoso y prometedor metaverso del que ya casi nadie se acuerda. Vivir para ver o ver para vivir.