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El pasado viernes, día 14 de noviembre, el Centro Diego de Covarrubias (CDC) entregó su Premio de Honor 2025 al economista español y conocido divulgador Daniel Lacalle, Doctor Cum Laude por la Universidad Católica de Valencia.

El acto se inició a las 20:30 H en el Restaurante Jai Alai. Este galardón se otorga en el contexto de El Día Mundial de La Libertad, que instauró George W. Bush en el año 2001 para conmemorar el derribo del Muro de Berlín.

Tras unas breves palabras de presentación por parte de la Directora General del CDC, Virginia Boceta, tomaron la palabra durante la cena y por este orden: Bieito Rubido, Director del periódico digital  «El Debate»; el eurodiputado Juan Carlos Girauta, profesor en el Instituto de Ciencias Sociales, Económicas y Políticas (Issep), la Ex Presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, y finalmente el Presidente del CDC, Rubén Manso, procediendo a continuación a la entrega del Premio de Honor 2025 a Don Daniel Lacalle que terminó con un brillante discurso.

Os dejamos aquí lo más destacado de cada intervención, siguiendo el orden de las mismas, y unas imágenes de la fantástica jornada. 

Gracias a todos los asistentes por hacerlo posible.

VIRGINIA BOCETA

«Los principios que hoy se defienden en este acto son la libertad y el cristianismo. El liberalismo y su total compatibilidad con el cristianismo, con la Escuela de Salamanca como centro importante de nuestra actividad como muy bien se refleja en la persona que da nombre a nuestra institución. Hacemos especial hincapié en la defensa de un sistema económico de libre mercado y libre empresa, el derecho a la propiedad bien definido protegido por la ley, el derecho a la vida -incluida la del no nacido-, y un sistema político democrático, todo esto bajo los principios morales y éticos el cristianismo».

BIEITO RUBIDO

«Merecidísimo reconocimiento. Para hablar de Daniel necesito hablar de dos aspectos que me parecen fundamentales:

El primero es la libertad, que está más amenazada que nunca y sin embargo es el territorio más fecundo del ser humano. La libertad siempre está vinculada al verdadero progreso, al progreso económico, al progreso científico, al progreso de las ideas y al progreso de la convivencia, y por tanto, creo que defender la idea de la libertad está justamente vinculado a nuestro homenajeado de hoy. El segundo es la economía, y tú lo sabes mejor que nadie porque te escuchamos hablar a diario de ello, y bueno, le va muy bien al Ibex 35, es cierto, pero hoy mismo sabemos que tenemos más inflación -ya saben ustedes que la inflación es el impuesto de los pobres- con lo cual tenemos más pobreza que nunca, tenemos más población en el umbral de la pobreza, tenemos una deuda disparada, tenemos una política fiscal que es más que confiscatoria y tenemos un gasto público también absolutamente disparado.

En el mercado se cumple la ley de Gresham: que la moneda mala expulsa a la moneda buena del mercado. Pues aquí, la clase política mala está expulsando a la buena del sistema, porque lo que necesitamos son políticos formados, valientes, libres, y cuando hablo de libres me refiero a que en un momento determinado no les cueste nada marcharse, y comprometidos. Justamente lo que no encontramos casi por ningún lugar.

Como síntesis se puede decir que Daniel defiende algo que a mí me parece fundamental: frente a la igualdad, idea que ha acompañado a la humanidad en los últimos siglos, pero especialmente en los 300 últimos años, hay que defender la libertad. Frente a la igualdad libertad, frente al estado el mercado, que se corrige y corrige a los demás, y siempre siempre bajar los impuestos.»

 JUAN CARLOS GIRAUTA

«Daniel tiene la particularidad de que cuando habla está enseñando. Hay gente que tiene una especie de pedagogía ínsita, y entonces cuando habla lo hace de una forma tan estructurada, de una forma tan generosa con el interlocutor, que le está enseñando.

La Libertad es el primer valor, pero no solo es el primer valor para quienes creemos en la convivencia, en la prosperidad, en que la justicia se va a dar en la medida en que haya riqueza para distribuir, no en la medida que pensemos en distribuir la riqueza que otros generan, sino en la medida en que sepamos cómo se genera la riqueza para que luego una parte se distribuya. Y todas esas cosas van acompañadas en una confianza que yo quiero citar aquí: esa confianza es en el Dios proveerá. O sea que tenemos la libertad y la confianza, y aquí hoy tenemos a un maestro, un hombre que se adapta a todos los formatos: la entrevista, el vídeo largo, la conferencia, la clase, el libro, por supuesto con una obra importante, y que yo tengo la suerte de ser su amigo.»

ESPERANZA AGUIRRE

«Quiero comenzar felicitando al Centro Diego de Covarrubias, a Vicente Boceta, a su hija Virginia y al actual presidente Rubén Manso, por la organización de estos premios de los cuales yo tuve el honor de ser en una ocasión favorecida, y cómo no, felicitar también al premiado, a Daniel Lacalle.

Daniel Lacalle es una persona excepcional y es un economista no menos excepcional. La economía teórica la domina y por supuesto el funcionamiento de la economía mundial también, pero no solo de los grandes países como los Estados Unidos o China o la Unión Europea, es que Daniel conoce a fondo también lo que son las economías hispanoamericanas.

No es solo un teórico de la economía, no está encerrado en su torre de marfil. No. Daniel está bajando a la calle hablando con los inversores, con los bancos, con los fondos, con los ciudadanos, incluso los que quieren invertir y ahorrar. Estoy convencida de que es un excepcional buen economista, pero es que además, y para mí lo más importante, Daniel es liberal.

Es liberal y no solamente es teórico, no solamente conoce a los grandes pensadores clásicos liberales, sino que en su inmensa experiencia ha demostrado que el liberalismo es el sistema que mejor puede sacar de la miseria a los países. Pasando de la miseria a la pobreza, de la pobreza a la dignidad, y de la dignidad a la prosperidad. Y eso lo hace el capitalismo, y desde luego no lo hace el socialismo que hace exactamente todo lo contrario.

Daniel no para de estudiar y de comparar lo que son las políticas liberales con las políticas que ahora se llaman socialismo del siglo 21, que no son otra cosa que el comunismo. Pero es que además Daniel da la batalla cultural, que yo creo que es lo que nos falta en España a los que no somos socialistas, que no creemos en el intervencionismo ni en el exceso de regulación, a los que somos liberales y creemos en la defensa de la libertad, de la propiedad, de la vida, y también creemos en la unidad de España, y esos tenemos que dar la batalla cultural.

En definitiva, Daniel lo que es es un liberal de combate porque da la batalla cultural y no se resigna a mirar esta situación que estamos viviendo en este momento donde el estado de derecho no está garantizado y donde tampoco están garantizadas nuestras libertades.»

RUBÉN MANSO

«Daniel ha aportado mucho al liberalismo en España. Cuando yo entré en estos círculos, aquello era un cenáculo donde nos reuníamos los viernes por la tarde, casi una cueva en la Facultad de Derecho, con Jesús Huerta, pero luego empezó a aparecer gente de otro cariz. Entonces ya hablaba el profesor Rodríguez Braun en la radio, Pedro Schwartz, o Lorenzo Bernaldo de Quirós. Pronto apareció un grupo nuevo de gente en que también Daniel fue muy importante. Le dio una visibilidad muy grande y ha ayudado mucho a propagar el ideario liberal. Daniel no solamente habla de economía o de liberalismo, -a veces se nos acusa de ser economicistas-, él habla de patriotismo, tal vez por su origen de familia militar, y también habla del ideario Cristiano, porque nosotros entendemos el liberalismo no solamente como un pensamiento económico, sino enmarcado dentro de unos principios morales.

Para mí es una satisfacción entregarle este premio porque creo que es un gran merecedor de él, y así se une al catálogo de premiados que tenemos desde el 2016, que más que nosotros honrarles con el premio, ellos nos han honrado a nosotros al aceptarlo.»

DANIEL LACALLE

«Estamos aquí para recordar que hay que defender la libertad. Estamos aquí para recordar que la libertad está amenazada en cada momento. La libertad no se hereda, la libertad se conquista y los enemigos de la libertad tienen razones muy poderosas para llevar a cabo una acción concertada y una acción en la que tienen como objetivo el control social, el socialismo, como está profundamente enraizado en nuestro arco político, porque el socialismo siempre promete el cielo pero te da el infierno.

Una de las grandes enseñanzas que hemos aprendido de los escolásticos, del propio Diego de Covarrubias y de todo el pensamiento Cristiano -ya decía el propio Benedicto XVI- que el liberalismo para ser fiel a sí mismo tiene precisamente que estar entroncado con la idea de Dios. Y el socialismo pretende suplantar a Dios.

Dios nos da a nosotros la libertad, nos da el libre albedrío, Dios nos quiere tanto que no nos dice qué es lo que tenemos que hacer ni nos dice qué es lo que tenemos que pensar, y qué es lo que tenemos que decir. Es el socialismo quien quiere suplantar a Dios y a la vez eliminar el libre albedrío y la libertad individual.

Por lo tanto, no es nada incompatible el liberalismo con el cristianismo y la defensa de los valores occidentales y católicos. Más aun, pensadores maravillosos que algunos de vosotros conocéis como Alex Chafuen o el Padre Sirico, y tanta gente que ha escrito libros excepcionales, en los que se recuerda que muchas de las historias de la Biblia que nos intentan contar como ejemplos de socialismo, son más bien lo contrario, como en el famoso libro del padre Robert Sirico que yo tuve el honor de presentar con él -La Economía de las parábolas- donde se explica exactamente cómo la Biblia y sus parábolas son exactamente lo contrario al intervencionismo que nos intentan vender.

Uno de los grandes grandes problemas al que nos enfrentamos ahora mismo es el de este estado depredador. Estamos en un mundo en el que hablamos mucho de izquierda y hablamos mucho de derecha pero yo explico que tenemos algo mucho más peligroso que es el estatismo depredador: esa gente que se vale de la ultra izquierda para ir constantemente minando las libertades individuales, el ataque a la justicia, el ataque a la libertad de prensa que recibís cada día, y que ya nos ha acostumbrado a desayunar todas las mañanas con algún medio señalando con nombre y apellido a un periodista, o señalando a un juez con su nombre o su apellido, y no pasa absolutamente nada… Eso es el estatismo depredador. Y lo que tenemos que darnos cuenta es de la importancia de dar la batalla cultural pata combatirlo.

Por último, este estatismo depredador te lleva a la autocensura. El objetivo del estatismo depredador, ya no es que nos pongan una ley en la que te digan «no hables de esto o no leas esto»; no te lo van a prohibir, sino que conseguirán que tú mismo te lo prohíbas. Cuántas veces en la última semana a cualquiera de vosotros le ha pasado o ha pensado lo siguiente: «esto yo no lo voy a decir no vaya a ser que…». Pues eso nos está pasando todos los días. Y justo por esto, para mí es un auténtico privilegio y un honor recibir este premio hoy con todos estos amigos, y justo este año, Virginia, porque este año ha sido un año muy duro para los defensores de la libertad. Este año ha sido el primer año de toda mi vida profesional en el que ha habido intentos directos de destrucción de mi personalidad profesional y personal por defender a Estados Unidos y a Israel. Hemos llegado a tal nivel, en el que el debate político se ha escorado tantísimo hacia la ultra izquierda antisemita y anti católica, que hemos llegado al punto de que se llama extrema derecha a la defensa de la única democracia de Oriente medio y a la defensa de el país más libre del mundo.  Y a la defensa de los valores de la libertad individual, libertad de empresa y de la libertad de conciencia, porque recordad que la libertad religiosa es inherente a los países católicos. La libertad religiosa no existe en los países no católicos. Se nos habla mucho de libertades y derechos desde la izquierda y la izquierda está defendiendo todos los sistemas en los que se prohíbe cualquier tipo de libertad. Por eso hay que dar la batalla cultural.

Y parece que que es cada vez más difícil pero voy a dar una buena noticia: la libertad avanza, las ideas de la libertad están ganando por goleada. La razón por la que se están volviendo más agresivos es porque estamos ganando. Les estamos ganando con las ideas de la libertad. Y están ganando los jóvenes, que no es que se hayan escorado hacia el centro derecha o hacia la extrema derecha como dicen los medios de comunicación, sino que lo se ha escorado hacia la extrema izquierda ha sido el debate político y el debate mediático, y la gente ya no compra la mercancía averiada del socialismo. La gente solo compra las mercancías averiadas del socialismo desafortunadamente cuando la alternativa que se le presenta es el 50% del socialismo, y es por lo que luchamos nosotros: para que no ocurra. Ofrecer el 50% del socialismo no es ser moderado.

En Estados Unidos lo que hemos vivido en los últimos cuatro años, ha sido uno de los ejercicios más peligrosos de inyección del virus moral en el mundo. Se ha visto a través de organizaciones internacionales, de medios de comunicación, de entes internacionales. Hemos visto entonces como desde el país de la libertad se introducía el veto, la cancelación, la censura constante, el ataque a la libertad de expresión…. Pero tengo una buena noticia para todos vosotros: Eso se ha acabado.

Por lo tanto. estamos en un momento difícil. Hay que dar la batalla, hay que seguir dando la batalla, pero sobre todo sabiendo que la estamos ganando, la estamos ganando para a las generaciones de mis hijos y de sus amigos, la estamos ganando a las personas que se están dando cuenta que 2 + 2 no suman 22, y la estamos ganando para las personas que saben que están pagando muchísimos más impuestos para peores servicios.

Quiero agradecerle al centro de Diego de Covarrubias sobre todo su labor absolutamente espectacular a la hora de defender dos cosas que podrían parecer poco cool pero es que ahora están de moda. Ahora lo punk, lo realmente hard es ser liberal y católico. Rock On!»