EL SEMANAL DEL COVARRUBIAS DEL 06 DE OCTUBRE DE 2026
España se dirige aceleradamente a convertirse en un Estado colapsado en lo institucional, lo social, lo económico y lo territorial, un rampante deterioro de la Nación que nos conduce inexorablemente a sufrir la drástica degradación de todos los servicios públicos y en especial de la seguridad ciudadana. LEER ARTÍCULO COMPLETO
EL SEMANAL DEL COVARRUBIAS DEL 22 DE SEPTIEMBRE DE 2026
La Revolución Industrial produjo un amplio desarrollo económico a la vez que supuso un cambio radical en el modo de entender el mercado, la organización empresarial y las relaciones entre capital y trabajo. También dio lugar a unas intolerables condiciones de vida de los obreros industriales que llevaron a muchos cristianos de toda confesión a intentar mejorarlas por medio de la caridad a la vez que surgían otras respuestas, como el cooperativismo, inspirado en loa acuerdos asociativos, como los seguros mutuos, que tuvo en la constitución de la Rochdale Equitable Pioneers Society (1844) uno de sus hitos fundacionales.LEER ARTÍCULO COMPLETO
EL SEMANAL DEL COVARRUBIAS DEL 15 DE SEPTIEMBRE DE 2026
Cada semana, algún sector profesional inicia una huelga en algún punto de España. Hace poco en pleno verano fue el personal de asistencia del aeropuerto de Barcelona. ¿Eso los convierte en malos trabajadores? Existe una costumbre bastante extendida de elegir a los buenos y los malos por categorías profesionales. Para una parte de la izquierda, el trabajador es bueno por definición porque pertenece a la clase explotada. Para cierta derecha, ocurre lo contrario, pues el trabajador ejemplar es aquel que obedece, agradece tener empleo y nunca cuestiona las condiciones ofrecidas por su empresa. Ambas visiones juzgan a las personas por el lugar que ocupan en una nómina y no por los medios que utilizan para relacionarse con los demás.LEER ARTÍCULO COMPLETO
EL SEMANAL DEL COVARRUBIAS DEL 8 DE SEPTIEMBRE DE 2026
Apertura de curso del Centro Diego de Covarrubias
«La ciudad del hombre no se promueve sólo con relaciones de derechos y deberes sino, antes y más aún, con relaciones de gratuidad, de misericordia y de comunión.»
— Benedicto XVI, Caritas in veritate, n. 6
Les prometí en junio, al cerrar el curso, que nos veríamos en septiembre con las cuentas al día. Aquí estamos. Ha pasado el verano —ese ocio que reivindiqué en la última carta, y que espero que hayan sabido tomarse sin remordimiento— y volvemos al tajo. Permítanme abrir el curso como lo cerré: con una parábola y con las cuentas por delante.LEER ARTÍCULO COMPLETO
Estimados socios y amigos,
La triste noticia del fallecimiento de Carlos Espinosa de los Monteros abre este nuevo curso tras las vacaciones.
Les dejamos a continuación unos breves testimonios de algunos miembros del Centro, y un recuerdo del Premio que le otorgamos en 2023 en Vídeo y en Imágenes. LEER ARTÍCULO COMPLETO
EL SEMANAL DEL COVARRUBIAS DEL 03 DE AGOSTO DE 2026
Conviene empezar por la palabra, porque la palabra ya contiene la doctrina.
Un talento no era una cualidad. Era un peso. Una masa de plata que en el patrón ático equivalía a seis mil dracmas. Y como un jornalero cobraba un denario al día —lo dice el propio Evangelio cuando el dueño de la viña pacta el salario (Mt 20, 2)—, un solo talento venía a representar del orden de veinte años del trabajo de un hombre. Retengan el dato, que nos hará falta.LEER ARTÍCULO COMPLETO
EL SEMANAL DEL COVARRUBIAS DEL 28 DE JULIO DE 2026
Las revoluciones son movimientos radicales que buscan acabar con el orden establecido y sustituirlo por un nuevo orden. Ese cambio drástico, siempre forzado, puede llevarse a cabo en cualquier sistema, ya sea moral, cultural, artístico, religioso, antropológico, social, ideológico, político, económico, etc. En todos los casos, la revolución necesita financiarse en aquellas fuentes a las que tenga acceso, lo que dependerá del ámbito en el que pretenda desarrollar su proyecto revolucionario, de la clase de medios y de métodos que utilice, así como de la calificación moral y legal de sus objetivos.LEER ARTÍCULO COMPLETO
La primera vez que escuché esta tesis fue en abril, en el I Foro sobre Liberalismo y Cristianismo del XV Aniversario del Centro Diego de Covarrubias.
La noche anterior, en una de esas conversaciones que se alargan sin querer tras la cena, ya había intuido por dónde iba. Al día siguiente, en la conferencia, lo noté algo menos suelto que la víspera —intuición mía, quizás— como quien sabe perfectamente el chaparrón que le espera. Cuando en mayo lo publicó por escrito y pude leerlo despacio, aquello que había quedado flotando encontró por fin su forma. [Fuente: Conferencia de Miguel Ángel Sanz, abril 2026]
La disputa entre liberales y tradicionalistas dura ya dos siglos y no tiene visos de terminar. Pero los liberales creemos en el debate como método de aproximación cooperativa y asintótica a la verdad. Nunca rehuimos el intercambio de argumentos con antiliberales de variada obediencia. Una amiga me propone contestar a las razones y argumentos del filósofo argentino Carlos Alberto Sacheri (1933-1974), sobre el que se acaba de escribir este artículo que publica ahora el medio digital forumlibertas.com: ¿Es compatible el liberalismo con el catolicismo? Vayamos a ello:
EL SEMANAL DEL COVARRUBIAS DEL 14 DE JUIO DE 2026
Uno de los mayores males del mundo actual es la soberbia intelectual de la que hacemos gala cayendo, por mero desconocimiento, en un ridículo adanismo que nos lleva a una inconsistente novolatría, como denominaba el filósofo Jacques Maritain, a esa actitud de veneración a todo lo nuevo, o aparentemente nuevo, sólo por el mero hecho de serlo. Desde que el bangladeshí Muhammad Yunus fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz por desarrollar el Grameen Bank, hemos leído todo tipo de alabanzas en las que se le reconoce como desarrollador de las microfinanzas y el microcrédito cuya invención se atribuye al pakistaní Dr. Akhter Hameed. Sin negar mérito alguno a su trabajo y a los resultados obtenidos, basta con conocer un poco la historia económica mundial para recordar un buen número de instituciones anteriores.
